Сон становится генеральной репетицией катастрофы.
Таким образом, гадание на сон проходит в обстановке страха, характеризующего всякое ритуальное общение с нечистой силой. Вспоминается и сон Татьяны, которой уже привиделись «крики и звон стакана, / Как на больших похоронах...» Именины ассоциируются и у читателя с поминками. Ее реакция показательна: она боится (Татьяна ах!), но все же принимает его помощь.
Во-вторых, сон мотивируется психологически: он объяснен напряженными переживаниями Татьяны после «странного», не укладывающегося ни в какие романные стереотипы поведения Онегина во время объяснения в саду и специфической атмосферой Святок - времени, когда девушки, согласно фольклорным представлениям, в попытках узнать свою судьбу, вступают в рискованную и опасную игру с нечистой силой.
Это не просто причудливое сновидение юной девушки, а гениальный литературный прием, который служит одновременно и глубочайшим психологическим портретом, и зловещим пророчеством.
Почему этот сон до сих пор будоражит умы читателей и литературоведов? Она бредет без цели, потерянная в своих переживаниях.
Этап 2: Ручей и шаткий мосток — первое препятствие
В сугробах снежных перед нею Шумит, клубит седою мглой, Поток, не скованный зимою; … Две жердочки, склеены льдиной, Дрожащий, гибельный мосток, Положены через поток…
- Ручей: Бурный, не замерзший зимой поток — это мощный архетип.
Это ее любовь к Онегину — опасная, неконтролируемая стихия.
- Гибельный мосток: Переход через мост во сне — это всегда символ жизненных перемен, рискованного шага, перехода в новое состояние. Большой, взъерошенный медведь; Татьяна ах! Данное значение подкрепляется другим символом - лес.
Это снова передается потоком существительных: «Лай мосек, чмоканье девиц, шум, хохот, давка у порога, поклоны, шарканье гостей, кормилиц крик и плач детей».
Слайд 28.
Быть скованным льдом - значит быть скреплённым смертью. Он олицетворяет ту сторону Онегина, которую Татьяна чувствует, но не может до конца понять.
Слайд 39.
Автор постепенно подвел читателя к развязке эпизода «именины».
Параллели между гостями и чудовищами показаны довольно прозрачно. Александр Пушкин создал многоуровневое полотно, в котором переплелись фольклор, психология и предсказание.
Через это сновидение мы получаем ответы на главные вопросы:
- Кто такая Татьяна? Не наивная мечтательница, а глубокая, интуитивная натура, «русская душою», способная видеть скрытую суть вещей.
- Кто такой Онегин? Не только «лишний человек» и скучающий денди, но и носитель темной, разрушительной энергии, повелитель мира пустоты и фальши.
- Почему трагедия была неизбежна? Потому что столкновение искреннего, природного мира Татьяны и холодного, искусственного мира Онегина не могло закончиться иначе, кроме как катастрофой.
Сон Татьяны — это гениальный пример того, как литература может использовать язык подсознания для раскрытия самых глубоких истин.
Это смысловой и композиционный центр романа «Евгений Онегин». Неудивительно, что Татьяна все же заробела.
Слайд 16.
Татьяна поясок шелковый
Сняла, разделась и в постель
Легла.
2) С помощью образов из сна передано ироничное отношение автора к героям яви (в данном случае – к гостям Лариных)
3)Финал сна способствует движению действия всего романа, т.к.
В конце концов именно он, медведь, приносит девушку в загадочную избушку с чудовищами.
Вывод: эпизоды, подобные эпизоду сна, усложняют композицию романа, ярче подчеркивая ее своеобразие.
1)Эпизод сна помогает читательскому восприятию сцены именин, как бы готовя нас к ее прочтению.